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'중단하는 힘'을 가진 사람 모세

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    좋은 차를 판별하는 중요한 기준 두가지는 엔진과 브레이크 시스템이다.    좋은 엔진은 반응력과 추진력이고 브레이크 시스템은 즉각적으로 중단하는 힘일 것이다.    성경에 나오는 '끝까지 잘 쓰임받은 사람들'의 공통점은 이렇게 '순종하는 힘', '중단하는 힘'을 가진 사람들이다. 가나안 땅에 들어가기를 간청하는 모세에게 하나님께서 이르시기를 '그만해도 족하니 이 일로 다시 내게 말하지 말라' 그리고 여호수아를 준비시킬 것을 명령하신다. (신3) 이에 40년을 순종해온 모세는 쓴 뿌리를 품지 않고 즉각적으로 여호수아를 준비시키는 일에 착수한다. ( 신명기 연구   https://youtu.be/QXfchTNfgtc?t=1420   )   그렇다면 과연 모세는 가나안땅에 들어가지 못했을까?   모세는 마태복음의 변화산 사건속에 다시 등장하여 분명히 가나안땅을 밟고 있다. 모세는 영원이라는 안목속에서 하나님을 향한 절대적인 신뢰로 '중단하는 힘'을 보여준다.  이렇게 순종함으로 율법의 대표자 모세는 하나님의 큰 그림을 완성시킨다. 그것은...  1. 율법의 결말은 구원이 아니라 실망이다. 2. 율법은 사람들을 구원으로 인도하지 못한다.  3. 율법은 은혜를 바라보게 하며 은혜가 백성을 하나님께로 인도한다. (여호수아=예수)  4. 우리에게 중요한 일은 '나의 만족과 유익'이 아니라 '여호수아 세대'를 준비하는 일이다.  모세의 '중단'은 정말 아름답다. 

시간을 허비하고 방황하게 되는 이유

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  믿음은 실행력이다  모세는 이스라엘 백성이 가나안을 코앞에 두고 다시 광야로 돌아가 40년을 방황하게 된 사건을 기록하고 있다. 그것은 한마디로 순종할 시간에 분석했기 때문이다. (신명기 1장) 하나님은 이미 그들보다 앞서 행하시는 분이기에 백성은 정탐꾼을 보낼 필요가 없었다. 순종함으로 그 땅을 향해 나가기만 하면 하나님께서 어떤 방법으로든 이기게 하셨을 것이다.  그러나 그들은 신중하게 정탐꾼을 보내어 분석하기를 원했다. 순종할 타이밍에 분석하기로 한 그들의 결단은 옳지 않았다. 결국 정탐꾼들의 보고에 의해 백성은 범죄하고 40년간을 광야에서 방황하게 된다. 믿음의 세계를 떠나서도 성공하는 사람들의 공통점은 '실행력'에 있다. 더군다나 우리는 하나님의 큐사인을 받고도 지체하는 일이 있어선 안되겠다.   뭔가를 해서 망하는 것보다 아무것도 안 해서 망하는 경우가 더 많다. 예측 가능한 대다수 걱정은 망상에 가까운 기우다. 저질러 놓고 수습하는 건 무모한 게 아니다. 빠른 성과를 내는 탁월한 전략 중 하나다. 큰 그림이 그려졌다면 뭐든 바로 시작하는 게 좋다. 어디로 여행 갈지 정했다면 그냥 출발하는 거다. 계획은 비행기 안에서 세워도 충분하다. 뭐든 직접 하면 쉬워지지만, 미루고 걱정만 하면 성과 없이 시간 낭비만 한다. 일단 시작하면 해낼 수 있는 방법을 찾고 그 방법에 계속 몰입한다. 미루면 잡념과 망상에 괜한 힘만 뺀다. “일은 막상 해보면 쉬운 것이지만, 행하지 않고 고된 생각만 하고 있다면 할 수 있는 것을 놓쳐 버린다.” 맹자 말씀이다. 이건 수천 년이 지나도 변치 않는 진리다.   - 머니맨

성탄이 확실했다면 재림도 확실합니다

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유투브 영상 https://youtu.be/L3JgLviXDtE?t=1952 1. 성탄이 주는 메시지는 하나님은 약속을 반드시 성취하신다는 것입니다.   22 이 모든 일이 된 것은 주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 이르시되  (22) All this took place to fulfill what the Lord had said through the prophet: 2. 성경은 세가지 약속으로 구성되어 있습니다.  3. 첫번째 약속은 구원자를 보내신다는 것  4. 예수님은 이 약속대로 처녀의 몸을 통해, 베들레헴에서 탄생하셨습니다.  5. 두번째, 예수님은  성령을 보내신다고 약속하셨습니다.  6. 그 약속은 오순절을 통해 이뤄졌습니다.  7. 세번째, 성령님은 예수님이 다시 오실 것임을 약속하셨습니다.  8. 요한 계시록은 성령님이 교회들에게 하시는 말씀입니다.  a. 마지막 7년에 일어날 일들 i. 7인 - 적그리스도, 전쟁, 기근, 인구 1/4 죽음, 핍박과 순교, 천지진동  ii. 7나팔-지상1/3죽음, 바다1/3죽음, 강1/3죽음, 해달별 1/3가림,                            황충고문, 2억군대의 전쟁 iii. 7대접-질병(종기), 바다가 피같이, 물의 근원이 피가됨,                              해가 권세를 받아 불로 태움, 모든 나라들이 모여 전쟁,                              만국 성도들과 바벨론 완전히 멸망  b. 인류 역사상 가장 비극적인 파멸후 3년반  짐승으로 활동하는 적그리스도 사단이 미가엘에게 쫓겨 적그리스도에게 들어감  거짓 평화조약을 깨고 성전에 자기 우상을 세움 불복하는 자들에 대한 무서운 살육과 파괴  인류 최후의 전쟁 아마겟돈  9. 예수님의 성탄이 분명하다면, 예수님의 재림은 더욱 분명한 것입니다.  10. 우리는 그 때를 준비하며 주님 앞에 설 수 있도록 하루 하루를 살아야 하겠습니다. 

새벽에 기도할 이유!

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   유투브 영상 : https://youtu.be/zsFmLSLsTyw?t=913 성도라면, 직분자라면, 리더라면 새벽에 기도해야 하는 이유!  1. 예수님이 새벽에 기도하셨기 때문에 “새벽 아직도 밝기 전에 예수께서 일어나 나가    한적한 곳으로 가사 거기서 기도하시더니”(막 1:35) 예수님이 새벽에 기도하신 이유는 무엇일까?  a. 아버지와 교제하셨고  b. '사랑한다'는 말씀을 들으셨고  c. 하루의 중요한 스케쥴을 받으셨고 - 인생을 낭비하시지 않았다                     d. 하나님의 뜻을 100% 이루셨다  예수님만 아니라 위대한 사람들은 새벽을 깨우는 사람들이었다      - 다윗 “내 영광아 깰지어다 비파야, 수금아, 깰지어다 내가 새벽을 깨우리로다”(시 57:8) 시 63:6 내가 나의 침상에서 주를 기억하며  새벽에 주의 말씀을 작은 소리로 읊조릴 때에 하오리니 On my bed I remember you; I think of you through the watches of the night. 새벽에 무릎을 꿇는 사람들은 세상에 무릎을 꿇지 않게 된다      -딘 본           "만일 내가 어떤 사람이 겸손하기 바란다면 나는 그의 기도생활에 관해 그에게 질문하지 않을 수 없다. 나는 비통한 자기 고백을 위해서는 기도와 비교할 아무것도 알지 못한다"      -사무엘 채드윅          "내가 좀 더 기도를 많이 했더라면... 비록 내가 일을 좀 더 적게 할지라도 내 마음의 밑바닥에서 우러나오는 좀더 나은 기도를 했더라면 좋았을 것을"      -마르틴 루터           "일을 하시오. 아침 일찍부터 밤 늦게까지 일하시고. 사실 나는 많은 일들을 제대로 하기 위해서 기도하는데 적어도 하루의 처음 세시간을 보내지 않을 수 없었소"      -허드슨 테일러   

잘 떠나는 것이 복입니다

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하나님의 복은 죄의 영향권 내에서 자라나지 않습니다.  [Youtube 영상설교] https://youtu.be/HxUKCD-Wb8A?t=1063 첫째, 잘 떠나는 것이 복의 시작입니다.  하나님은 아브람을 부르시고 '본토 친척 아비 집'에서 떠나라는 명령을 주십니다.  하나님은 우상의 땅 애굽에서 새 나라를 시작하지 않으십니다.   먼저는 그들이 그 땅을 떠나야 합니다. (출애굽기) 이집트가 얼마나 풍요로운지, 문명이 발전했는지는 하나님께 상관이 없습니다.  하나님의 눈에는 단지 하나님의 백성이 떠나야 할 곳입니다.  이처럼 하나님의 복을 잉태하기 위해 물리적으로 떠나야 하는 자리들이 있습니다.  두번째로 정신적으로 떠나야 하는 일들이 있습니다.  아브람은 고향을 떠났으나 그의 마음은 조카 롯을 애착하고 집착하고 있습니다.  다툼이 일어나 그를 떠나 보낼 때 비로서 하나님의 복이 진행됩니다.  창 13:14  롯이 아브람을 떠난 후에  여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 북쪽과 남쪽 그리고 동쪽과 서쪽을 바라보라   The LORD said to Abram after Lot had parted from him, “Look around from where you are, to the north and south, to the east and west. 15 보이는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라 15 All the land that you see I will give to you and your offspring forever. 이스라엘은 물리적으로는 이집트를 떠났는지 모릅니다.  그러나 그들의 마음과 습관은 여전히 이집트의 노예였습니다.  그것을 떠나 보내지 못하는 한 가나안에 들어갈 수 없었습니다.  우리는 과거 육체의 일들을 과감히 떠나 보내야 합니다.  새부대가 되어야 새 술을 담을 수 있게 될 것입니다.  갈 5:19-21 19 육체의 일은 분명하니 곧 음행과 더러운

하루에 한 번 자녀를 축복하라 (롤프 가복) -2- 이렇게 축복하세요

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  롤프 가복이 제안하는 자녀축복 1 자녀 연령에 제한받지말고 지금 곧 시작하라.      내 아이가 몇살부터 축복의 유익을 받으면 좋을까?     저자는 어려서부터 아버지가 하신 식탁의 축복기도를 기억한다.      [노르웨인들의 식탁의 축복]      예수님의 이름으로 식탁에 모여앉아      하 나님이 주신 음식과 음료를 즐기나이다.      하나님께 영광을 드리오니, 저희에게 복을 주옵소서.      예수님의 이름으로 이 양식을 받나이다. 아멘.      [시편 103편] 의 축복      내 영혼아 여호와를 송축하라      내 속에 있는 것들아 다 그 성호를 송축하라      내 영혼아 여호와를 송축하며      그 모든 은택을 잊지 말지어다           저가 네 모든 죄악을 사하시며      네 모든 병을 고치시며      네 생명을 파멸에서 구속하시고      인자와 긍휼로 관을 씌우시며      좋은 것으로 네 소원을 만족케 하사      네 청춘으로 독수리같이 새롭게 하시는도다 2 매일밤 자기 전이 가장 좋은 시간이지만, 반드시 그때 해야 하는 것은 아니다.      [시편 128편]      네 집 내실에 있는 네 아내는 결실한 포도나무 같으며      네 상에 둘린 자식은 어린 감람나무 같으리로다 (3)      여호와께서 시온에서 네게 복을 주실지어다      너는 평생에 예루살림의 복을 보며      네 자식의 자식을 볼지어다      이스라엘에게 평강이 있을지로다 (5-6절) 3 축복의 본문을 택하든지 고유하게 창작한다. 4 축복이 결코 기도를 대신할 수는 없다. 5 당신이 무엇을, 왜 하는지 자녀에게 설명해 주라. 6 자녀를 안고 머리 위에 손을 얹고 축복하라. -- 포옹은 '당신의 지금 모습 그대로를 받아들인다'는 가장 강력한 표현이다 -- 7 자녀를 하나님의 이름으로 축복하라. 8 시작이 반이다. 지금 바로 시작하라. _______________________________

쉬운성경통독- 마태복음 - 예수님은 누구신가?

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  유대인 세리였던 마태는 예수님을 회상하고 그분의 가르침을 모아 동족인 유대인들을 위한 복음서를 기록합니다.  유대인들에게 예수님을 소개하고 전도하기 위한 복음이니 다른 복음서와 초점이 다르겠죠.  그래서 유대인들에게 그렇게 중요한 '족보'가 먼저 나오게 되는 거랍니다.  마태복음은 이 세가지를 증거합니다.  _________________________________ 1  다윗의 가문에서 나신 메시아  2  새로운 모세로 오신 예수님  3  우리와 함께 하시는 하나님 - 임마누엘- _________________________________ 마태는 서론과 결론을 내고 - 임마누엘 - 그 사이에 5단락을 만들어 예수님의 가르침과 삶을 소개하고 있습니다. 5단락... 뭐가 생각나지 않으세요? 바로 모세 5경을 초월하는 가르침입니다.  서론 예수님은 아브라함의 자손이요 다윗의 후손이다!   예수님의 탄생이 예언을 어떻게 성취하는가 (구약의 인용 구절들이 많다!)  성령으로 잉태  베들레헴탄생  이방인도 메시아에게 경배하러 올 것이다 본론: 예수님의 5가지 가르침  4-7 : 하나님 나라의 도래를 선포 -마귀의 악과 질병을 대적/치유->공동체             산상수훈  8-10 : 하나님 나라를 일상에서 실현 - 아픔/장애 - 구원 -             "나를 따르라" 2번 반복 -> 12제자의 파송   11-13장: 사람들의 반응 - 세례요한의 갈등, 바리새인의 대적            하나님 나라의 비유 - 13장 - 씨뿌리는 비유 / 보화를 발견하는 비유  14-20장: 사람들의 다양한 기대            5병이어 - 유대인   이방인을 먹임            바리새인들의 예수님 - 군사적 승리, 이방나라를 물리칠 자             16장에서 예수님은 누구라 하느냐 물으시고            나는 메시야가 맞다 그러나 고난받고 죽을 것이다           21-25장 : 충돌