오늘은 구약일독 진도에 여유가 있어 솔로몬 성전을 그림으로 살펴보겠습니다. 아래 보이는 그림이 성경 기록을 토대로 모델링한 솔로몬성전이 되겠습니다. 오른쪽 위에 사이즈 비교를 보시면 미식 축구장 절반만한 사이즈가 되니 규모를 상상할 수 있습니다. 다음은 내부 사진인데요, 온통 금으로 칠해진 내부를 상상하시면 얼마나 아름다웠을지 예상할 수 있습니다. 다음은 또다른 그림 모델링인데 크게 다르지 않습니다. 제 눈에는 성전 기둥을 놓치지 않았고 대야들을 수레로 처리한 점이 눈에 띕니다. 같은 성경기록을 여러 해석으로 바라보면 영감을 더 얻을 수 있습니다. 솔로몬 성전 내부를 받드는 기둥의 예로 제시한 사진입니다. 이런 정교한 문양과 디자인의 기둥들이 성전을 지탱하고 있습니다. 그런데 이렇게 아름다운 성전도 헤롯시대의 것과 비교하면 아무것도 아닙니다. 그러므로 제자들이 예수님께 이 성전의 위용을 자랑했던 것도 무리가 아니었으리라 생각합니다. 오른쪽 아래가 헤롯성전, 미식축구장보다 더 큽니다. 왼쪽 솔로몬 성전이 초라해 보이네요! 이렇게 자랑스러운 종교센터인 성전에 대한 예수님의 대답은 무엇이었죠? "이 성전이 돌 위에 돌 하나 남김없이 무너지리라" 이 예언은 AD 70년경 디도장군의 예루살렘 공격으로 역사적으로 이뤄집니다. 당시 성전에 금이 많다는 것을 잘 아는 로마 군사들이 불탄 성전을 샅샅이 뒤져 금을 찾느라 벽돌 한장 한장 뒤지는 바람에 돌 위에 돌 하나 없이 폐허가 되었다고 합니다. 여러분은 성전들을 보시면서 어떤 생각이 드시나요? 하나님께 마음과 정...
느헤미야가 지휘하여 세워진 성벽의 일부 느헤미야는 '하나님의 위로' 라는 이름입니다. 그는 포로세대의 후손으로 페르시아왕 '아닥사스다'(=크세르크세스)의 술맡은 관원이라는 높은 직책까지 올라간 '성공한' 사람이었습니다. 소수민 이민자로서 미국 대통령의 자문위원을 한 분들을 떠올리시면 되겠습니다. 느헤미야는 어느날 황폐한 고국의 소식을 듣고 며칠간을 금식하며 기도합니다. 그리고 결국 왕의 허락을 받아내어 폐허가 된 고국 땅으로 돌아옵니다. 높은 관료직에서 한직을 자원한 셈입니다. 그리고 며칠을 눈물로 예루살렘을 돌아보고나서 성벽공사에 착수합니다. 그런데 여기서 질문, 성벽은 왜 필요한 걸까요? 스룹바벨과 에스라를 통해 성전은 이미 재건 되었습니다. 그러나 백성들의 감격도 잠깐, 영적 부흥은 오래가지 못했고 백성들은 뿔뿔이 흩어지고 예루살렘 성은 다시 황폐하게 되었습니다. 성벽이 없는 성전은 있으나 마나였습니다. 주변 거류민들과 도적들의 공격으로 제사가 제대로 드려질 수 없던 것입니다. 상상해 보세요. 교회로 예배하러 가는데, 갈 때마다 차 유리가 깨지고 도둑질 당하면 누가 다시 기쁜 마음으로 오겠습니까? 느헤미야는 성벽재건의 필요를 절감하고 백성들을 감동시켜 공사를 시작합니다. (사진-고고학자들이 발굴한 느헤미야시대 성벽의 일부) 느헤미야 시대의 성벽 그런데 하나님이 기뻐하실 일에는 사단의 방해도 심하게 찾아옵니다. 산발랏, 암몬, 도비야 이 세사람의 연합 공세가 이어져 느헤미야는 공격을 받습니다. 그들은 1) 성벽 쌓는 이들을 조롱합니다 - 사기 저하 2) 개인적으로 협박합니다 - 심리적인 압박 3) 느헤미야에 관한 거짓 소문을 퍼뜨립니다 - 리더십 저하 4) 느헤미야가 죄를 짓도록 유도합니다 - 죄의 유혹 (지금 모든 영적 리더들은 같은 공격에 노출되어 있습니다. 이를...
성경의 이야기는 다음과 같이 흘러갑니다. 창세기 → 출애굽기 → 민수기 → 여호수아 → 사사기 →사무엘상하 →열왕기상하 중간에 레위기, 신명기는 스토리가 아니고 자세한 부연설명 내지 모세의 고별설교 성격이기 때문에 성경 문맥을 파악을 위해서는 위와같은 순서를 마음속에 그리는 것이 좋겠습니다. 이제 열왕기상으로 왔습니다! 열왕기는 이름대로 왕들의 역사입니다. 열왕기 상이 총 22장인데 20장 분량을 솔로몬, 여로보암 (북이스라엘), 아합 (북이스라엘) 이 세 왕에 대한 이야기로 할애하고 있습니다. 나머지 2장은 아주 간단히 북 이스라엘, 남 유다 왕 이야기를 요약하고 끝내고 있습니다. 그래서 아합왕의 죽음으로 열왕기 상이 끝납니다. 열왕기하는 25장으로 구성되어 있습니다. 열왕기상이 대부분 솔로몬과 여로보암 왕이야기였다면, 열왕기하는 엘리야, 엘리사 선지자를 중심으로 이야기가 전개됩니다. 그래서 열왕기상하는 거의 북이스라엘의 역사라고 생각하면 됩니다. 두 선지자는 북이스라엘의 선지자들이기 때문입니다. 북이스라엘의 역사는 열왕기하 17장에서 끝납니다. (도표 참조하세요) 북이스라엘이 멸망하는 시점에 오면 당연히 남방유다의 역사만 남습니다. 히스기야왕 → 요시야왕 → 여호야김 →여호야긴 →시드기야왕 에 이르면 열왕기하가 끝납니다. 그러므로 이 히스기야 왕때부터 남방유다 선지자들이 등장하게 됩니다. 이사야, 미가, 나훔, 예레미야, 하박국, 스바냐 등입니다. 열왕기하에 와서야 [예언서] 들이 등장한다는 말입니다. 도표와 함께 보시면 이해가 쉽습니다. 열왕기상 분해하기 1. 솔로몬의 통치 (왕상 1~11) 솔로몬은 하나님을 경외한 왕으로 출발했으나 정략결혼으로 맞아들인 왕비와 궁녀들이 들여온 우상을 섬기면서 타락하기 시작합니다. 취임 4년에 성전건축을 시작해서 7년동안 완성합니다. 그 이후 13년간 자신의 궁궐을 짓습니다. 솔로몬도 다윗과 같이 40...
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